【素問】生氣通天論篇第三

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【素問】生氣通天論篇第三

☀ 【本篇題解】 本篇講述了陽氣生化而能養護生命的重要，並且人體要和大自然界相互感通。 同時說明了陰陽之間的關係，強調了陰平陽密的重要性，以及如何調和五味以養陰精的方法。

• 揭示中醫的天人合一思想! "順之則陽氣固"是重點
  
  

  黃帝曰：夫自古通天者，生之本，本於陰陽。　　天地之間，六合之內，其氣九州九竅五藏十二節，皆通乎天氣。其生五，其氣三，數犯此者，則邪氣傷人，此壽命之本也。　　蒼天之氣清淨，則志意治，順之則陽氣固，雖有賊邪，弗能害也，此因時之序。　　故聖人傳精神，服天氣，而通神明。　　失之則內閉九竅，外壅肌肉，衛氣散解，此謂自傷，氣之削也。

• 明示人身陽氣的重要性，並論述由於種種原因而使陽氣受傷引起的病變: 內閉九竅，外壅肌肉，衛氣散解
  
  

  陽氣者若天與日，失其所，則折壽而不彰，故天運當以日光明。是故陽因而上，衛外者也。

• 傷害陽氣之因
  
  • 外淫之傷: 風寒暑濕，
  • 內邪之害：煩勞、大怒、風寒入內後的危害
  • 反四時之作息。
    
  
  

  陽氣者若天與日，失其所，則折壽而不彰，故天運當以日光明。是故陽因而上，衛外者也。　　因於寒，欲如運樞，起居如驚，神氣乃浮。　　因於暑，汗煩則喘喝，靜則多言，體若燔炭，汗出而散。　　因於濕，首如裹，濕熱不攘，大筋緛短，小筋弛長，緛短為拘，弛長為痿。　　因於氣，為腫，　　四維相代，陽氣乃竭。　　陽氣者，煩勞則張，精絕辟積，於夏使人煎厥。目盲不可以視，耳閉不可以聽，潰潰乎若壞都，汨汨乎不可止。　　陽氣者，大怒則形氣絕，而血菀於上，使人薄厥。有傷於筋縱，其若不容，汗出偏沮，使人偏枯。汗出見濕，乃生痤疿。　　高梁之變，足生大丁，受如持虛。　　勞汗當風，寒薄為皻，鬱乃痤。　　陽氣者，精則養神，柔則養筋。　　開闔不得，寒氣從之，乃生大僂。陷脈為瘻，留連肉腠。俞氣化薄，傳為善畏，及為驚駭。　　營氣不從，逆於肉理，乃生癰腫。　　魄汗未盡，形弱而氣爍，穴俞以閉，發為風瘧。　　故風者，百病之始也，　　清靜則肉腠閉拒，雖有大風苛毒，弗之能害，此因時之序也。　　故病久則傳化，上下不并，良醫弗為。故陽畜積病死，而陽氣當隔，隔者當瀉，不亟正治，粗乃敗之。　　故陽氣者，一日而主外，　　平旦人氣生，日中而陽氣隆，　　日西而陽氣已虛，氣門乃閉。　　是故暮而收拒，無擾筋骨，無見霧露，　　反此三時，形乃困薄。

• 陰陽調和之重點: 陰平陽密
  
  

  岐伯曰：陰者，藏精而起亟也，陽者，衛外而為固也。　　陰不勝其陽，則脈流薄疾，并乃狂。　　陽不勝其陰，則五藏氣爭，九竅不通。　　是以聖人陳陰陽，筋脈和同，骨髓堅固，氣血皆從。如是，則內外調和，邪不能害，耳目聰明，氣立如故。　　凡陰陽之要，陽密乃固，兩者不和，若春無秋，若冬無夏，因而和之，是謂聖度。　　故陽強不能密，陰氣乃絕，陰平陽秘，精神乃治，陰陽離決，精氣乃絕。

• 四時氣候之外邪傷害: 風寒暑濕
  
  

  因於露風，乃生寒熱。　　是以春傷於風，邪氣留連，乃為洞泄。　　夏傷於暑，秋為痎瘧。　　秋傷於濕，上逆而欬，發為痿厥。　　冬傷於寒，春必溫病。　　四時之氣，更傷五藏。

• 陰之所生，本在五味: 調和飲食五味則五藏安。
  
  

  陰之所生，本在五味，陰之五宮，傷在五味。　　是故味過於酸，肝氣以津，脾氣乃絕。　　味過於鹹，大骨氣勞，短肌，心氣抑。　　味過於甘，心氣喘滿，色黑腎氣不衡。　　味過於苦，脾氣不濡，胃氣乃厚。　　味過於辛，筋脈沮弛，精神乃央，　　是故謹和五味，骨正筋柔，氣血以流，湊理以密，如是，則骨氣以精，謹道如法，長有天命。

  
  

本篇之名句選:
★ 順之則陽氣固，雖有賊邪，弗能害也，此因時之序。故聖人傳精神，服天氣，而通神明。
★ 故風者，百病之始也，清靜則肉腠閉拒，雖有大風苛毒，弗之能害
★ 陽氣者，煩勞則張
★ 陽氣者，大怒則形氣絕
★ 陽氣者，精則養神，柔則養筋。
★ 陰者，藏精而起亟也，陽者，衛外而為固也
★ 聖人陳陰陽，筋脈和同，骨髓堅固，氣血皆從
★ 陽強不能密，陰氣乃絕，陰平陽秘，精神乃治，陰陽離決，精氣乃絕
★ 冬傷於寒，春必溫病