脾

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①人体器官名。脾脏，系五脏之一，其主要功能特性如下 ：⑴为“仓廪之官”，主运化水谷，升清降浊。《素问·灵兰秘典论》：“脾胃大肠小肠三焦膀胱者，仓廪之本，营之居也，名曰器，能化糟粕，转味而入出者也。”《素问·经脉别论》：“饮入于胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱。”《素问·至真要大论》：“诸湿肿满，皆属于脾。”○㈡主肌肉、四肢。《素问·痿论》：“脾主身之肌肉。”《素问·太阴阳明论》：“脾病而四支不用何也？岐伯曰：四支皆禀气于胃，而不得至经，必因于脾，乃得禀也。今脾病不能为胃行其津液，四支不得禀水谷气，气日以衰，脉道不利，筋骨、肌肉皆无气以生，故不用焉。”○⑶合胃，开窍于口，其华在唇。《灵枢·本输》：“脾合胃，胃者，五谷之府。”《灵枢·脉度》：“脾气通于口，脾和则口能知五谷矣。”《素问·金匮真言论》：“入通于脾，开窍于口。”《素问·阴阳应象大论》：“在脏为脾，……在窍为口。”《素问·五脏生成篇》：“脾之合肉也，其荣唇也。”○㈣藏“意”，主“思”，与精神意识活动有一定关联。《素问·宣明五气》：“五脏所藏：心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，肾藏志。”《素问·阴阳应象大论》：“在脏为脾……其志为思。”○⑸经脉属足太阴，与足阳明胃经表里相合。《灵枢·经脉》：“脾足太阴之脉……入腹属脾络胃。”○⑹阴阳属性为阴，称“阴中之至阴”，又称“牝藏。”《素问·金匮真言论》：“肝心脾肺肾五脏皆为阴。”又“阴中之至阴脾也。”《灵枢·顺气一日分为四时》：“脾为牝脏，其色黄，其时长夏。”○⑺五行属土，与自然界事物和人体组织类应联系是：方位居中；季节主长夏及每季之后十八天；气候主湿；天角应镇星；生成数为五；五色属黄；五味为甘；五音为宫；五声为歌；五臭为香；变动为哕……。《素问·金匮真言论》：“中央黄色，入通于脾……其味甘，其类土……上应镇星……其音宫，其数五，其臭香。”《素问·阴阳应象大论》：“其在天为湿，在地为土，在体为肉，在脏为脾，在色为黄，在音为宫，在声为歌，在变动为哕。”○②指足太阴经。《灵枢·本输》：“脾出于隐白，隐白者，足大趾之端内侧也。”○③指脾的“真脏脉”脉象。《素问·阴阳别论》：“脾至悬绝，四日死。”《素问·平人气象论》：“脾见甲乙死，……是谓真脏见，皆死。”○④“痹”之音形近误。《素问·阴阳别论》：“二阳之病发心脾。”按《太素》“脾”作“痹”，心痹为病名。作“痹”与前后各节文例合。○⑤推拿穴位名。见《小儿按摩经》。即脾经。见该条。